L'organizzazione del reparto delle malattie delle donne a Salerno, nell'ambito della cura dei professori delle donne e l'assegnazione delle autorizzazioni alle donne esercitare la professione medica, non è così sorprendenti alla luce di questa tradizione fra i Greci ed i Romani, presi con un certo entusiasmo dal Cristiani. Non siamo sicuri nel momento stesso in cui questo sviluppo ha avvenuto. La prima prova definita riguardo esso viene nella durata di Trotula, che sembra essere il capo del reparto. Alcuni dei suoi libri sono ben noti e citato spesso da ed ha contribuito ad un simposio sul trattamento della malattia, in cui ci sono contributi, anche, dai professori degli uomini di Salerno allora. Sembra fiorire circa la metà dell'undicesimo secolo. Ordericus Vitalis, un monaco di Utica, che ha scritto una storia ecclesiastical, dice di un Rudolph Malcorona, che, in 1059, è venuto a Utica ed è rimanere là a lungo con il padre Robert, il suo nipote. “Questo Rudolph era stato un allievo tutta la sua vita, dedicantesi con grande zelo alle lettere ed era diventato famoso per le sue chiamate alle scuole della Francia e dell'Italia, per riunirsi là i segreti dell'apprendimento. Di conseguenza era bene informato non solo nella grammatica e nella dialettica, ma anche nell'astronomia e nella musica. Inoltre ha posseduto così vasta conoscenza delle scienze naturali che nella città di Salerno, in cui, dai periodi antichi, le migliori Scuole di Medicina erano esistito, là era nessuno per uguagliarle con l'eccezione di un'infermiera superiore molto saggia.„
Questa infermiera superiore saggia è stata identificata con Trotula, molti dei particolari di cui di vita sono stati mett in luceere da De Renzi, nella sua “storia della scuola di Salerno. „ [11] secondo tradizione molto vecchia, Trotula ha appartenuto alla famiglia di Ruggiero. Ciò era una famiglia nobile di Salerno, molti dei membri di cui sono stati distinti nella loro città natale almeno, ma il nome non è insolito in Italia, poichè i lettori di Dante e di Boccaccio sono probabili sapere. Era, effettivamente, così terreno comunale quanto il nostro proprio Rogers, di cui è l'equivalente italiano.
De Renzi ha dimostrato fuori il fondatezza piuttosto buon della tradizione che Trotula era la moglie di John Platearius I--cosiddetto perché ci erano probabilmente tre professori di quel nome. Trotula era, secondo questo, la madre del secondo Platearius e la nonna del terzo, tutti membri distinti della facoltà a Salerno.
La sua reputazione ha esteso molto al di là della sua città natale e perfino l'Italia in se e, in secoli più tardi, il suo nome sono stati usati per dignify tutta la forma di trattamento per le malattie delle donne che stava sfruttando. Rutebeuf, uno del _trouveres_, poeti francesi di tredicesimo-secolo, ha a la descrizione della scena in quale dei medici anziani del herbalist che hanno usato per andare in tondo e raccolgono una folla per mezzo di canzoni e musica ed allora comunica la medicina con loro--appena come è fatto persino tuttavia in molte di più piccole città di questo paese--è rappresentato come dicendo alla folla quando vuole farlo rend contoere che sia quacksalver ordinario, quella è uno dei discepoli di grande l$signora Trot di Salerno. Il discorso antiquato funziona piuttosto come segue: “Gente Charming: Non sono uno di questi predicatori poveri, né i herbalists poveri, che trasportino le piccoli scatole e sacchetti e che spandano fuori prima di loro una moquette. Sono il discepolo di grande signora, che porta il nome della l$signora Trot di Salerno. E gli farei sapere che è la donna più saggia in tutti i quattro quarti del mondo.„
L'organizzazione del reparto delle malattie delle donne a Salerno, nell'ambito della cura dei professori delle donne e l'assegnazione delle autorizzazioni alle donne esercitare la professione medica, non è così sorprendenti alla luce di questa tradizione fra i Greci ed i Romani, presi con un certo entusiasmo dal Cristiani. Non siamo sicuri nel momento stesso in cui questo sviluppo ha avvenuto. La prima prova definita riguardo esso viene nella durata di Trotula, che sembra essere il capo del reparto. Alcuni dei suoi libri sono ben noti e citato spesso da ed ha contribuito ad un simposio sul trattamento della malattia, in cui ci sono contributi, anche, dai professori degli uomini di Salerno allora. Sembra fiorire circa la metà dell'undicesimo secolo. Ordericus Vitalis, un monaco di Utica, che ha scritto una storia ecclesiastical, dice di un Rudolph Malcorona, che, in 1059, è venuto a Utica ed è rimanere là a lungo con il padre Robert, il suo nipote. “Questo Rudolph era stato un allievo tutta la sua vita, dedicantesi con grande zelo alle lettere ed era diventato famoso per le sue chiamate alle scuole della Francia e dell'Italia, per riunirsi là i segreti dell'apprendimento. Di conseguenza era bene informato non solo nella grammatica e nella dialettica, ma anche nell'astronomia e nella musica. Inoltre ha posseduto così vasta conoscenza delle scienze naturali che nella città di Salerno, in cui, dai periodi antichi, le migliori Scuole di Medicina erano esistito, là era nessuno per uguagliarle con l'eccezione di un'infermiera superiore molto saggia.„
Questa infermiera superiore saggia è stata identificata con Trotula, molti dei particolari di cui di vita sono stati mett in luceere da De Renzi, nella sua “storia della scuola di Salerno. „ [11] secondo tradizione molto vecchia, Trotula ha appartenuto alla famiglia di Ruggiero. Ciò era una famiglia nobile di Salerno, molti dei membri di cui sono stati distinti nella loro città natale almeno, ma il nome non è insolito in Italia, poichè i lettori di Dante e di Boccaccio sono probabili sapere. Era, effettivamente, così terreno comunale quanto il nostro proprio Rogers, di cui è l'equivalente italiano.
De Renzi ha dimostrato fuori il fondatezza piuttosto buon della tradizione che Trotula era la moglie di John Platearius I--cosiddetto perché ci erano probabilmente tre professori di quel nome. Trotula era, secondo questo, la madre del secondo Platearius e la nonna del terzo, tutti membri distinti della facoltà a Salerno.
La sua reputazione ha esteso molto al di là della sua città natale e perfino l'Italia in se e, in secoli più tardi, il suo nome sono stati usati per dignify tutta la forma di trattamento per le malattie delle donne che stava sfruttando. Rutebeuf, uno del _trouveres_, poeti francesi di tredicesimo-secolo, ha a la descrizione della scena in quale dei medici anziani del herbalist che hanno usato per andare in tondo e raccolgono una folla per mezzo di canzoni e musica ed allora comunica la medicina con loro--appena come è fatto persino tuttavia in molte di più piccole città di questo paese--è rappresentato come dicendo alla folla quando vuole farlo rend contoere che sia quacksalver ordinario, quella è uno dei discepoli di grande l$signora Trot di Salerno. Il discorso antiquato funziona piuttosto come segue: “Gente Charming: Non sono uno di questi predicatori poveri, né i herbalists poveri, che trasportino le piccoli scatole e sacchetti e che spandano fuori prima di loro una moquette. Sono il discepolo di grande signora, che porta il nome della l$signora Trot di Salerno. E gli farei sapere che è la donna più saggia in tutti i quattro quarti del mondo.„