La situazione che è stata presunta tuttavia, secondo cui le leggi ed i decreti stavano pubblicandi costantemente che vietano la pratica di medicina agli ebrei dalle autorità ecclesiastical, mentre allo stesso tempo essi stessi e coloro che era il più vicino a loro stavano occupando i medici ebrei, è un'assurdità che sul fronte di esso richiede indagine sulle circostanze e dalla relativa apparenza stessa indicherebbe che il presupposto storico ordinario nella materia deve essere errato.
Sono stato ad alcuni dolori, quindi, provare a scoprire appena che cosa erano i termini in Europa riguardo alla pratica di medicina dagli ebrei. Ci è senza dubbio che a Salerno, dove l'influenza dei benedettini era molto forte e dove l'influenza dei papi e delle autorità ecclesiastical era sempre dominante, la libertà completa di studio e dell'insegnamento proveniva a partire dai giorni più in anticipo conceduti agli ebrei. Giù a Montpellier sembra chiaro che i medici ebrei abbiano avuti una grande parte nel fondamento della Facoltà di Medicina e continuato affinchè parecchi secoli sia la maggior parte dei fattori importanti nella manutenzione del relativo reputazione e upbuilding di quella fama che ricavano gli allievi persino dalle parti distanti di Europa a questa Facoltà di Medicina del sud della Francia. Durante i noni, decimi, undicesimi e dodicesimi secoli ebrei i medici erano frequentemente a disposizione sui re e sull'più alto nobiltà, sui bishops e arcivescovi, cardinali e perfino papi. Di tanto in tanto lo spirito di intolleranza fra il popolo è stato destato ed occasionalmente la morte di un certo paziente distinto mentre in un medico ebreo le mani sono state rese all'occasione per la persecuzione. Non dobbiamo dimenticare, dopo tutti, che proprio mentre in ritardo come tempo della Elizabeth, quando Shakespeare ha scritto “il commerciante di Venezia,„ stava approfittando del sentimento popolare incitato tramite l'esecuzione di Lopez, il medico della regina, per una partecipazione reale o presunta ad un diagramma contro la sua vita della maestà. Shylock è stato presentato la stagione prossima per popolarità avventizia che si accrescerebbe così alla parte. il carattere è stato giocato in modo da descrivere tutte le caratteristiche più difettose dell'ebreo e sdegnoso è stato riso di ad ogni rappresentazione. Ciò è un indice della sensibilità popolare del tempo. L'intolleranza amara dell'ebreo è continuato. Giù quasi al nostro proprio tempo i ghetti sono esistito in Europa ed i tumulti popolari contro di loro continuano ad accadere. Abbastanza inutile per dire, questi non dipendono da Cristianità, ma dalla natura umana difettosa.
Durante i Medio Evo il test di verifica migliore dell'atteggiamento delle autorità della chiesa verso gli ebrei deve essere trovato in legislazione del papa Innocent III. È il più grande dei papi dei Medio Evo; ha modellato la politica della chiesa più di qualsiasi altra; la sua influenza è stata ritenuta per molte generazioni dopo il suo proprio tempo. Il suo editto famoso riguardo loro era ben noto: “Non lasciare cristiano dalla violenza costringerlo per venire dissidente o poco disposto al battesimo. Più ulteriormente, non lasciare con cattiveria impresa cristiana nuocere alle loro persone senza un giudizio del potere civile o trasportare fuori la loro proprietà o cambiare le loro buone abitudini che hanno fino ad ora in quel distretto in che abitano. „ Il Innocent egli stesso e vari dei suoi predecessori e successori è conosciuto per avere medici ebrei. L'esempio parla ancora più alto del precetto e l'esempio di tali uomini deve essere un meraviglioso pubblicità per i medici ebrei del tempo.
La situazione che è stata presunta tuttavia, secondo cui le leggi ed i decreti stavano pubblicandi costantemente che vietano la pratica di medicina agli ebrei dalle autorità ecclesiastical, mentre allo stesso tempo essi stessi e coloro che era il più vicino a loro stavano occupando i medici ebrei, è un'assurdità che sul fronte di esso richiede indagine sulle circostanze e dalla relativa apparenza stessa indicherebbe che il presupposto storico ordinario nella materia deve essere errato.
Sono stato ad alcuni dolori, quindi, provare a scoprire appena che cosa erano i termini in Europa riguardo alla pratica di medicina dagli ebrei. Ci è senza dubbio che a Salerno, dove l'influenza dei benedettini era molto forte e dove l'influenza dei papi e delle autorità ecclesiastical era sempre dominante, la libertà completa di studio e dell'insegnamento proveniva a partire dai giorni più in anticipo conceduti agli ebrei. Giù a Montpellier sembra chiaro che i medici ebrei abbiano avuti una grande parte nel fondamento della Facoltà di Medicina e continuato affinchè parecchi secoli sia la maggior parte dei fattori importanti nella manutenzione del relativo reputazione e upbuilding di quella fama che ricavano gli allievi persino dalle parti distanti di Europa a questa Facoltà di Medicina del sud della Francia. Durante i noni, decimi, undicesimi e dodicesimi secoli ebrei i medici erano frequentemente a disposizione sui re e sull'più alto nobiltà, sui bishops e arcivescovi, cardinali e perfino papi. Di tanto in tanto lo spirito di intolleranza fra il popolo è stato destato ed occasionalmente la morte di un certo paziente distinto mentre in un medico ebreo le mani sono state rese all'occasione per la persecuzione. Non dobbiamo dimenticare, dopo tutti, che proprio mentre in ritardo come tempo della Elizabeth, quando Shakespeare ha scritto “il commerciante di Venezia,„ stava approfittando del sentimento popolare incitato tramite l'esecuzione di Lopez, il medico della regina, per una partecipazione reale o presunta ad un diagramma contro la sua vita della maestà. Shylock è stato presentato la stagione prossima per popolarità avventizia che si accrescerebbe così alla parte. il carattere è stato giocato in modo da descrivere tutte le caratteristiche più difettose dell'ebreo e sdegnoso è stato riso di ad ogni rappresentazione. Ciò è un indice della sensibilità popolare del tempo. L'intolleranza amara dell'ebreo è continuato. Giù quasi al nostro proprio tempo i ghetti sono esistito in Europa ed i tumulti popolari contro di loro continuano ad accadere. Abbastanza inutile per dire, questi non dipendono da Cristianità, ma dalla natura umana difettosa.
Durante i Medio Evo il test di verifica migliore dell'atteggiamento delle autorità della chiesa verso gli ebrei deve essere trovato in legislazione del papa Innocent III. È il più grande dei papi dei Medio Evo; ha modellato la politica della chiesa più di qualsiasi altra; la sua influenza è stata ritenuta per molte generazioni dopo il suo proprio tempo. Il suo editto famoso riguardo loro era ben noto: “Non lasciare cristiano dalla violenza costringerlo per venire dissidente o poco disposto al battesimo. Più ulteriormente, non lasciare con cattiveria impresa cristiana nuocere alle loro persone senza un giudizio del potere civile o trasportare fuori la loro proprietà o cambiare le loro buone abitudini che hanno fino ad ora in quel distretto in che abitano. „ Il Innocent egli stesso e vari dei suoi predecessori e successori è conosciuto per avere medici ebrei. L'esempio parla ancora più alto del precetto e l'esempio di tali uomini deve essere un meraviglioso pubblicità per i medici ebrei del tempo.