Il lavoro del Aetius che è conservato per noi è conosciuto in letteratura medica come suoi sedici libri su pratica medica. In la maggior parte del manoscritto è diviso in quattro Tetrabibloi, o quattro parti del libro, di cui ciascuno consiste di quattro sezioni denominate Logoi in greco, Sermones nel Latino. Questo lavoro abbraccia tutti i reparti di medicina ed ha una considerevole parte votata alla chirurgia, ma più dei funzionamenti importanti e dei capitoli sulle fratture e sulle dislocazioni stanno difettando di. Aetius egli stesso annuncia che aveva preparato un lavoro speciale sulla chirurgia, ma questo è perso. Indubbiamente i capitoli importanti che abbiamo notato poichè difettando nel suo lavoro essere trovato in questo. È molto più ricco in patologia che la maggior parte dei produttori più anziani, almeno dell'era cristiana; per esempio, Gurlt dice che tratta questa caratteristica dell'oggetto molto di più estesamente persino che Paulus AEginetus, ma la maggior parte del suo lavoro è votato a terapeutica.
Occasionalmente coloro che legge questi vecchi libri da determinati punti di vista moderni è sorpreso trovare tali differenze considerevoli fra i produttori su medicina, che sono separati a volte soltanto tramite una generazione e a volte non da più di un secolo, in che riguardi la quantità di spazio comparativa data a patologia, ad eziologia ed a terapeutica. Appena le stesse differenze esistono esattamente in nostro proprio giorno, tuttavia. Tutti sappiamo che quello per coloro che vuole la patologia e l'eziologia il lavoro di uno dei nostri grandi insegnanti deve per essere consultata, mentre per terapeutica è migliore andare a qualcun'altro. Quando troviamo tali differenze fra gli uomini del tempo olden non siamo così suscettibili di esaminarli con simpatico distinzione, come facciamo riguardo ai nostri contemporanei. Possiamo persino stabilirli all'ignoranza piuttosto che la specializzazione di interesse. Queste differenze dipendono dall'atteggiamento della mente del medico e sono in gran parte il risultato della sua propria equazione personale. Non riflettono in nessun modo sul suo giudizio o sulla conoscenza speciale del suo tempo, ma sono l'indice della sua ricettività speciale ed abitudine d'istruzione.
I libri del Aetius primo e secondo sono presi interamente con le droghe. Il primo libro contiene una lista delle droghe organizzate secondo l'alfabeto greco. Nel terzo libro altre misure correttive, dietetiche, manipolativo e perfino operatore, sono suggeriti. In questi è il venesection incluso, l'apertura di un'arteria, foggiante a coppa, leeches, e simili. I quarti e quinti libri prendono l'igiene, la dietetica speciale e la patologia generale. Nel sesto libro che cosa i tedeschi denominano la patologia e la terapia speciali comincia con le malattie della testa. I primi ossequi di capitolo della idrocefalia. In questo stesso libro la rabbia è trattata. Che Aetius ha consiste pricipalmente dalle citazioni dagli autori precedenti, molti di chi evidentemente aveva letto con grande cura.
Per quanto riguarda quelle “pungenti da un cane rabbioso o coloro che teme l'acqua,„ Gurlt ha citato la seguente espressione, riguardo a cui la maggior parte della gente sarà abbastanza pronta ad essere d'accordo con lui quando dice che contiene moltissima verità, solitamente probabilmente dell'origine molto successiva: “Quando, quindi, qualunque è stato morso da un cane rabbioso il trattamento della ferita deve essere intrapreso piuttosto come possibile, anche se il morso dovrebbe essere piccolo e soltanto superficiale. Una cosa è determinata, quel nessuno di coloro che non è fuga giustamente trattata l'effetto mortale. La prima cosa da fare è di rendere la ferita più grande, la bocca di esso che è divisa e dilatata dal bisturi. Allora ogni parte di esso ed i tessuti circostanti devono essere premuti saldamente su con lo scopo definito di causare un grande deflusso di anima dal divisorio. Allora la ferita dovrebbe profondamente cauterized, ecc.„
Il lavoro del Aetius che è conservato per noi è conosciuto in letteratura medica come suoi sedici libri su pratica medica. In la maggior parte del manoscritto è diviso in quattro Tetrabibloi, o quattro parti del libro, di cui ciascuno consiste di quattro sezioni denominate Logoi in greco, Sermones nel Latino. Questo lavoro abbraccia tutti i reparti di medicina ed ha una considerevole parte votata alla chirurgia, ma più dei funzionamenti importanti e dei capitoli sulle fratture e sulle dislocazioni stanno difettando di. Aetius egli stesso annuncia che aveva preparato un lavoro speciale sulla chirurgia, ma questo è perso. Indubbiamente i capitoli importanti che abbiamo notato poichè difettando nel suo lavoro essere trovato in questo. È molto più ricco in patologia che la maggior parte dei produttori più anziani, almeno dell'era cristiana; per esempio, Gurlt dice che tratta questa caratteristica dell'oggetto molto di più estesamente persino che Paulus AEginetus, ma la maggior parte del suo lavoro è votato a terapeutica.
Occasionalmente coloro che legge questi vecchi libri da determinati punti di vista moderni è sorpreso trovare tali differenze considerevoli fra i produttori su medicina, che sono separati a volte soltanto tramite una generazione e a volte non da più di un secolo, in che riguardi la quantità di spazio comparativa data a patologia, ad eziologia ed a terapeutica. Appena le stesse differenze esistono esattamente in nostro proprio giorno, tuttavia. Tutti sappiamo che quello per coloro che vuole la patologia e l'eziologia il lavoro di uno dei nostri grandi insegnanti deve per essere consultata, mentre per terapeutica è migliore andare a qualcun'altro. Quando troviamo tali differenze fra gli uomini del tempo olden non siamo così suscettibili di esaminarli con simpatico distinzione, come facciamo riguardo ai nostri contemporanei. Possiamo persino stabilirli all'ignoranza piuttosto che la specializzazione di interesse. Queste differenze dipendono dall'atteggiamento della mente del medico e sono in gran parte il risultato della sua propria equazione personale. Non riflettono in nessun modo sul suo giudizio o sulla conoscenza speciale del suo tempo, ma sono l'indice della sua ricettività speciale ed abitudine d'istruzione.
I libri del Aetius primo e secondo sono presi interamente con le droghe. Il primo libro contiene una lista delle droghe organizzate secondo l'alfabeto greco. Nel terzo libro altre misure correttive, dietetiche, manipolativo e perfino operatore, sono suggeriti. In questi è il venesection incluso, l'apertura di un'arteria, foggiante a coppa, leeches, e simili. I quarti e quinti libri prendono l'igiene, la dietetica speciale e la patologia generale. Nel sesto libro che cosa i tedeschi denominano la patologia e la terapia speciali comincia con le malattie della testa. I primi ossequi di capitolo della idrocefalia. In questo stesso libro la rabbia è trattata. Che Aetius ha consiste pricipalmente dalle citazioni dagli autori precedenti, molti di chi evidentemente aveva letto con grande cura.
Per quanto riguarda quelle “pungenti da un cane rabbioso o coloro che teme l'acqua,„ Gurlt ha citato la seguente espressione, riguardo a cui la maggior parte della gente sarà abbastanza pronta ad essere d'accordo con lui quando dice che contiene moltissima verità, solitamente probabilmente dell'origine molto successiva: “Quando, quindi, qualunque è stato morso da un cane rabbioso il trattamento della ferita deve essere intrapreso piuttosto come possibile, anche se il morso dovrebbe essere piccolo e soltanto superficiale. Una cosa è determinata, quel nessuno di coloro che non è fuga giustamente trattata l'effetto mortale. La prima cosa da fare è di rendere la ferita più grande, la bocca di esso che è divisa e dilatata dal bisturi. Allora ogni parte di esso ed i tessuti circostanti devono essere premuti saldamente su con lo scopo definito di causare un grande deflusso di anima dal divisorio. Allora la ferita dovrebbe profondamente cauterized, ecc.„