“Questo problema dell'uguaglianza sociale,„ ha rilevato Percy, “probabilmente è stata la causa di più malinteso fra il nord ed il sud che tutte le altre domande concernente il problema del negro. Ho raramente, se mai, comunicato con un uomo del sud che non la ha avuta riparato saldamente nella sua mente che l'idea comune della gente nordica è che la corsa del negro dovrebbe essere resa all'uguale sociale della corsa bianca. Ciò che ho ascoltato dei conferenzieri del sud; La ho letta in giornali del sud; e la ho trovata in libri scritti vicino autori del sud; ma, il sig. West, non ho mai tuttavia sentito che l'idea ha avanzato da un uomo o da una donna del Nord.
“Naturalmente ci sono stati teorici o “manovelle immaginari„ in tutte le età e ci deve essere una certa base per questa opinione errata quasi universale nel sud quel la gente del Nord uguaglianza o richieste sociali sociale sostenuta fra il bianco e le corse colorate; ma niente ha potuto essere più lontano dalla verità. In tutta la mia vita nel Nord, penso che non abbia veduto mai una persona colorata pranzare con un uomo bianco. Ciò non dimostra che non ci sono tali avvenimenti, ma certamente indicano che sono estremamente rari. Da un lato, nel attraversare through il sud ho veduto una donna bianca portare la sua domestica o infermiera colorata, all'automobile pranzante e sedermi alla stessa tabella con sè ed il marito. Naturalmente non ci è suggerimento dell'uguaglianza sociale o delle richieste sociali in questa, ma ci è un rapporto molto più vicino comune o stato consentito a nel Nord. “
“Che può essere allineare,„ ha detto il sig. West, “e ci aveva luogo nei periodi che slave un rapporto molto intimo fra il negro nutrisce ed i bambini bianchi del sud. Alcuna della nostra gente è pronta a prendere l'offesa dietro suggerimento che comunichiamo il dialetto del negro e forse tutti preferiremmo dire che i negri avessero imparato comunicare mentre comunichiamo; ma la verità è che i negri sono stati portati in America principalmente come adulti; e, come è solitamente il caso quando la gente adulta impara una nuova lingua, hanno modificato il nostro perché la loro propria lingua africana non ha contenuto tutti suoni della linguetta inglese. Similmente sentiamo e riconosciamo le altre nazionalità quando imparano parlare inglese. Così abbiamo il brogue irlandese, il brogue tedesco ed il brogue francese, o dialetto.
“Questo problema dell'uguaglianza sociale,„ ha rilevato Percy, “probabilmente è stata la causa di più malinteso fra il nord ed il sud che tutte le altre domande concernente il problema del negro. Ho raramente, se mai, comunicato con un uomo del sud che non la ha avuta riparato saldamente nella sua mente che l'idea comune della gente nordica è che la corsa del negro dovrebbe essere resa all'uguale sociale della corsa bianca. Ciò che ho ascoltato dei conferenzieri del sud; La ho letta in giornali del sud; e la ho trovata in libri scritti vicino autori del sud; ma, il sig. West, non ho mai tuttavia sentito che l'idea ha avanzato da un uomo o da una donna del Nord.
“Naturalmente ci sono stati teorici o “manovelle immaginari„ in tutte le età e ci deve essere una certa base per questa opinione errata quasi universale nel sud quel la gente del Nord uguaglianza o richieste sociali sociale sostenuta fra il bianco e le corse colorate; ma niente ha potuto essere più lontano dalla verità. In tutta la mia vita nel Nord, penso che non abbia veduto mai una persona colorata pranzare con un uomo bianco. Ciò non dimostra che non ci sono tali avvenimenti, ma certamente indicano che sono estremamente rari. Da un lato, nel attraversare through il sud ho veduto una donna bianca portare la sua domestica o infermiera colorata, all'automobile pranzante e sedermi alla stessa tabella con sè ed il marito. Naturalmente non ci è suggerimento dell'uguaglianza sociale o delle richieste sociali in questa, ma ci è un rapporto molto più vicino comune o stato consentito a nel Nord. “
“Che può essere allineare,„ ha detto il sig. West, “e ci aveva luogo nei periodi che slave un rapporto molto intimo fra il negro nutrisce ed i bambini bianchi del sud. Alcuna della nostra gente è pronta a prendere l'offesa dietro suggerimento che comunichiamo il dialetto del negro e forse tutti preferiremmo dire che i negri avessero imparato comunicare mentre comunichiamo; ma la verità è che i negri sono stati portati in America principalmente come adulti; e, come è solitamente il caso quando la gente adulta impara una nuova lingua, hanno modificato il nostro perché la loro propria lingua africana non ha contenuto tutti suoni della linguetta inglese. Similmente sentiamo e riconosciamo le altre nazionalità quando imparano parlare inglese. Così abbiamo il brogue irlandese, il brogue tedesco ed il brogue francese, o dialetto.