Ora è necessario da considerare l'altro periodo dello sviluppo mythical e scientifico che ha avuto relativa conclusione definitiva in Platone ed in Aristotle, insegnanti che persino ora in parte influenzano le due grandi correnti di scienza speculativa. , Tuttavia, per noi è più importante considerare l'insegnamento Platonic come quello in cui il mythical lo sviluppo delle rappresentazioni più in anticipo ha espressione completa e libera; mentre in filosofia Aristotelian un elemento della dissoluzione è già sul lavoro che mette certo in evidenza le illusioni del Platonic istruire.
Dobbiamo considerare che lo spontaneo e perfino la facoltà intellettuale riflettente hanno assimilato gradualmente i miti speciali ed indipendenti nei tipi completi, che si sono riferiti a tutti gli oggetti naturali. Dopo, l'incarnazione degli alcoolici ha prodotto le forme più in anticipo di polytheism e questi sono stati classificati lentamente nei cerchi più concentrici ed infine in un singolo sistema gerarchico. A causa dell'atteggiamento e del temperamento etnico dei Greci, l'antropomorfismo glorioso del loro Olympus ha presentato in una forma più chiara che altrove ed era impersonated nello Zeus onnipotente e tutto-vedente, in righello del mondo, dei dei e degli uomini. Questo processo, modificato in mille sensi, è stato continuato in tutte le corse. Quindi ha risultato che ogni oggetto ha avuto un tipo, il relativo dio; tutto individuated tipicamente in un'entità antropomorfica im modo tale che ha presentato un dualismo naturale fra i fenomeni, i fatti e gli ordini cosmici da un lato e d'altro canto la gerarchia dei dei che li hanno rappresentati e quale hanno presieduto. Le filosofie elleniche prima di Platone, sia fisico medica che l'intellettuale ed anche la moralità psicologica di Socrates, già avévano compiuto il primo sviluppo di questa fase tipica di polytheism universale, sostituendo le rappresentazioni antropomorfiche fisiche e principi e poteri intellettuali. Il pensiero è stato istruito nella relativa esercitazione interna, così come nell'osservazione dei fatti e delle rappresentazioni ideali. Ma--e questo ha costituito il primo sviluppo di antropomorfismo generalmente--questi poteri interamente hanno espresso la cosa nella relativa forma generale e fenomenale; è stata dotata di forza soltanto zoomorphic ed il mondo è stato considerare come fisiologicamente vivendo.
Platone, incitato dallo sviluppo precedente e dal grande e carattere squisito estetico del suo genio, compiuto il secondo e fase complessivamente intellettuale di sviluppo invertendo il problema; ha affermato che il risultato finale ed intrinseco dell'esercitazione di pensiero era la relativa essenza più in anticipo e eterna, estrinseco ed obiettivo. I tipi che erano primi feticci ed allora polytheistic erano trasformato nei principi fisici ed intellettuali del mondo, privati di tutta la forma mythical ed estrinseca per quanto la loro organizzazione materiale. Platone ha sostenuto che tali tipi erano realmente ideali, poichè in effetti incosciente avévano provenuti dal primo; cioè quel era semplicemente una concezione logica della specie e dei generi che è naturale a pensiero umano; una concezione necessaria per lo spontaneo così come per i processi riflessi e scientifici di pensiero. Dal tipo, l'idea specifica, la generalizzazione nell'idea di ogni oggetto speciale era facile, poiché ogni oggetto ha relativo psichico rappresentazione nella mente. Le idee speciali e specifiche allora erano organizzato in certo ordine ed in quelli che sono più generali in una classificazione concentrica e sistematica; ciò era stata inoltre il caso nel sistema polytheistic più in anticipo, poiché il processo dell'intelligenza organizza naturalmente tutte le relative rappresentazioni. Ma non si è arrestato qui, né effettivamente era possibile affinchè lui agisse in tal modo.
Ora è necessario da considerare l'altro periodo dello sviluppo mythical e scientifico che ha avuto relativa conclusione definitiva in Platone ed in Aristotle, insegnanti che persino ora in parte influenzano le due grandi correnti di scienza speculativa. , Tuttavia, per noi è più importante considerare l'insegnamento Platonic come quello in cui il mythical lo sviluppo delle rappresentazioni più in anticipo ha espressione completa e libera; mentre in filosofia Aristotelian un elemento della dissoluzione è già sul lavoro che mette certo in evidenza le illusioni del Platonic istruire.
Dobbiamo considerare che lo spontaneo e perfino la facoltà intellettuale riflettente hanno assimilato gradualmente i miti speciali ed indipendenti nei tipi completi, che si sono riferiti a tutti gli oggetti naturali. Dopo, l'incarnazione degli alcoolici ha prodotto le forme più in anticipo di polytheism e questi sono stati classificati lentamente nei cerchi più concentrici ed infine in un singolo sistema gerarchico. A causa dell'atteggiamento e del temperamento etnico dei Greci, l'antropomorfismo glorioso del loro Olympus ha presentato in una forma più chiara che altrove ed era impersonated nello Zeus onnipotente e tutto-vedente, in righello del mondo, dei dei e degli uomini. Questo processo, modificato in mille sensi, è stato continuato in tutte le corse. Quindi ha risultato che ogni oggetto ha avuto un tipo, il relativo dio; tutto individuated tipicamente in un'entità antropomorfica im modo tale che ha presentato un dualismo naturale fra i fenomeni, i fatti e gli ordini cosmici da un lato e d'altro canto la gerarchia dei dei che li hanno rappresentati e quale hanno presieduto. Le filosofie elleniche prima di Platone, sia fisico medica che l'intellettuale ed anche la moralità psicologica di Socrates, già avévano compiuto il primo sviluppo di questa fase tipica di polytheism universale, sostituendo le rappresentazioni antropomorfiche fisiche e principi e poteri intellettuali. Il pensiero è stato istruito nella relativa esercitazione interna, così come nell'osservazione dei fatti e delle rappresentazioni ideali. Ma--e questo ha costituito il primo sviluppo di antropomorfismo generalmente--questi poteri interamente hanno espresso la cosa nella relativa forma generale e fenomenale; è stata dotata di forza soltanto zoomorphic ed il mondo è stato considerare come fisiologicamente vivendo.
Platone, incitato dallo sviluppo precedente e dal grande e carattere squisito estetico del suo genio, compiuto il secondo e fase complessivamente intellettuale di sviluppo invertendo il problema; ha affermato che il risultato finale ed intrinseco dell'esercitazione di pensiero era la relativa essenza più in anticipo e eterna, estrinseco ed obiettivo. I tipi che erano primi feticci ed allora polytheistic erano trasformato nei principi fisici ed intellettuali del mondo, privati di tutta la forma mythical ed estrinseca per quanto la loro organizzazione materiale. Platone ha sostenuto che tali tipi erano realmente ideali, poichè in effetti incosciente avévano provenuti dal primo; cioè quel era semplicemente una concezione logica della specie e dei generi che è naturale a pensiero umano; una concezione necessaria per lo spontaneo così come per i processi riflessi e scientifici di pensiero. Dal tipo, l'idea specifica, la generalizzazione nell'idea di ogni oggetto speciale era facile, poiché ogni oggetto ha relativo psichico rappresentazione nella mente. Le idee speciali e specifiche allora erano organizzato in certo ordine ed in quelli che sono più generali in una classificazione concentrica e sistematica; ciò era stata inoltre il caso nel sistema polytheistic più in anticipo, poiché il processo dell'intelligenza organizza naturalmente tutte le relative rappresentazioni. Ma non si è arrestato qui, né effettivamente era possibile affinchè lui agisse in tal modo.