Fra i due, i nostri antenati sono stati forniti di critica compatta e completa di vita. Sono stati detti come il mondo ha cominciato e come si concluderebbe; hanno imparato che tutta l'esistenza materiale era ma una base e una macchia insignificante sul fronte giusto del mondo spiritoso e che la natura era, a tutti i fini pratici, il campo da giuoco del diavolo; hanno imparato che la terra è il centro del visibile l'universo e quell'uomo è il cynosure delle cose terrestri; ed era più particolarmente ha inculcato che il corso della natura non ha avuto ordine fisso, ma che potrebbe essere e costantemente era, alterato dall'agenzia degli esseri spiritosi innumerevoli, buon e difettoso, secondo è stato spostato dai documenti legali e dalle preghiere degli uomini. La somma e la sostanza di intera dottrina erano di produrre la convinzione che l'unica cosa realmente degno sapere in questo mondo era come assicurare quel posto in un migliore che, in determinate circostanze, la chiesa ha promesso.

I nostri antenati hanno avuti una credenza vivente in questa teoria di vita e comportato su esso nei loro rapporti d'affari con formazione, come in tutti gli altri argomenti. La coltura ha significato il saintliness--dopo il modo dei san di quei giorni; la formazione che quella ha condotto ad esso era, necessariamente, teologica; ed il senso alla teologia pone attraverso Latino.

Che lo studio sulla natura--ulteriore richiesto per la soddisfazione di giornaliere vuole--dovrebbe avere c'è ne riguardante vita umana era lontano dai pensieri degli uomini formati così. Effettivamente, poichè la natura era stata maledetta nell'interesse dell'uomo, era una conclusione evidente che coloro che si è intromesso con la natura erano probabili entr inare contatto vicino grazioso con Satan. E, se qualunque ricercatore scientifico nato seguisse i suoi istinti, potrebbe stimare sicuro sul guadagno della reputazione e probabilmente sulla sofferenza del destino, di un mago.