Heraclius ha veduto chiaramente che i disastri che erano sedimentazione veloce sulla Cristianità erano dovuto i dissensi dei relativi sects contrastanti; e quindi, mentre ha tentato di difendere l'impero con i suoi eserciti, sedulously ha provato a comporre quelle differenze. Con questa vista ha fatto pressione per l'accettazione la dottrina di Monothelite della natura di Christ. Ma ora era troppo tardi. Aleppo e Antioch sono stati presi. Niente ha potuto impedire il Saracens il sorpasso del minore di Asia. Heraclius egli stesso ha dovuto cercare la sicurezza durante il volo. La Siria, che si era aggiunta da Pompey il grande, il rivale di Caesar, alle province di Roma, settecento anni precedentemente-- La Siria, il luogo di nascita di Cristianità, la scena dei relativi ricordi più sacri e più preziosi, la terra da cui Heraclius egli stesso aveva espelso una volta l'intruso persiano--è stato perso irreparabile. Le apostate ed i traditori hanno avuti modellato questa calamità. Siamo detti che, come la nave a quale annoiarlo Constantinople ha separato dal puntello, Heraclius ha guardato fisso attento sulle colline retrocedere e nell'amarezza di angoscia exclaimed, “addio, Siria, per sempre addio!„
È inutile abitare sui particolari restanti della conquista Saracen: come Tripoli ed il pneumatico sono stati denunciati; come Cesarea è stata bloccata; come degli alberi di Libanus e dei marinai di Phoenicia un la flotta di Saraeen è stato dotato, che ha guidato il blu marino romano nel Hellespont; come la Cipro, Rodi e le Cicladi, sono state devastate ed il colosso, che è stato contato come una delle meraviglie del mondo, ha venduto ad un ebreo, che ha caricato novecento cammelli con il relativo ottone; come gli eserciti del khalif hanno avanzato al Mar Nero e perfino alla disposizione davanti a Constantinople--tutto questo era come niente dopo la caduta di Gerusalemme.
ROVESCIAMENTO DEI PERSIANI. La caduta di Gerusalemme! la perdita della metropoli di Cristianità! Nelle idee di quell'età le due forme antagonistiche di fede si erano presentate alla prova ardua del giudizio del dio. La vittoria aveva assegnato il premio della battaglia, Gerusalemme, ai musulmani; e, nonostante i successi provvisori dei crociati, dopo molto più di mille anni in sue mani rimane a questo giorno. Gli storici bizantini non sono senza giustificazione per il corso che sono condannato per prendere: “Hanno trascurato interamente il grande soggetto della rovina della chiesa orientale.„ E per quanto riguarda la chiesa occidentale, persino i papi degradati dei Medio Evo--età delle crociate--non potrebbe vedere senza indignazione che sono state costrette per riposare i reclami di Roma come la metropoli di Cristianità su una storia leggendaria falsa di una chiamata della st Peter a quella città; mentre la metropoli allineare, il grande, il posto sacro della nascita, la vita, la morte di Christ egli stesso, era nelle mani degli infedeli! Non è stato gli storici bizantini da solo chi hanno provato a celare questa grande catastrofe. I produttori cristiani di Europa su tutto il modo degli oggetti, se della storia, religione, o scienza, hanno seguito un simile corso contro i loro antagonisti di conquista. È stato la loro pratica costante nascondersi che cosa non potrebbero svalutare e svaluta che cosa non potrebbero nascondersi.
Heraclius ha veduto chiaramente che i disastri che erano sedimentazione veloce sulla Cristianità erano dovuto i dissensi dei relativi sects contrastanti; e quindi, mentre ha tentato di difendere l'impero con i suoi eserciti, sedulously ha provato a comporre quelle differenze. Con questa vista ha fatto pressione per l'accettazione la dottrina di Monothelite della natura di Christ. Ma ora era troppo tardi. Aleppo e Antioch sono stati presi. Niente ha potuto impedire il Saracens il sorpasso del minore di Asia. Heraclius egli stesso ha dovuto cercare la sicurezza durante il volo. La Siria, che si era aggiunta da Pompey il grande, il rivale di Caesar, alle province di Roma, settecento anni precedentemente-- La Siria, il luogo di nascita di Cristianità, la scena dei relativi ricordi più sacri e più preziosi, la terra da cui Heraclius egli stesso aveva espelso una volta l'intruso persiano--è stato perso irreparabile. Le apostate ed i traditori hanno avuti modellato questa calamità. Siamo detti che, come la nave a quale annoiarlo Constantinople ha separato dal puntello, Heraclius ha guardato fisso attento sulle colline retrocedere e nell'amarezza di angoscia exclaimed, “addio, Siria, per sempre addio!„
È inutile abitare sui particolari restanti della conquista Saracen: come Tripoli ed il pneumatico sono stati denunciati; come Cesarea è stata bloccata; come degli alberi di Libanus e dei marinai di Phoenicia un la flotta di Saraeen è stato dotato, che ha guidato il blu marino romano nel Hellespont; come la Cipro, Rodi e le Cicladi, sono state devastate ed il colosso, che è stato contato come una delle meraviglie del mondo, ha venduto ad un ebreo, che ha caricato novecento cammelli con il relativo ottone; come gli eserciti del khalif hanno avanzato al Mar Nero e perfino alla disposizione davanti a Constantinople--tutto questo era come niente dopo la caduta di Gerusalemme.
ROVESCIAMENTO DEI PERSIANI. La caduta di Gerusalemme! la perdita della metropoli di Cristianità! Nelle idee di quell'età le due forme antagonistiche di fede si erano presentate alla prova ardua del giudizio del dio. La vittoria aveva assegnato il premio della battaglia, Gerusalemme, ai musulmani; e, nonostante i successi provvisori dei crociati, dopo molto più di mille anni in sue mani rimane a questo giorno. Gli storici bizantini non sono senza giustificazione per il corso che sono condannato per prendere: “Hanno trascurato interamente il grande soggetto della rovina della chiesa orientale.„ E per quanto riguarda la chiesa occidentale, persino i papi degradati dei Medio Evo--età delle crociate--non potrebbe vedere senza indignazione che sono state costrette per riposare i reclami di Roma come la metropoli di Cristianità su una storia leggendaria falsa di una chiamata della st Peter a quella città; mentre la metropoli allineare, il grande, il posto sacro della nascita, la vita, la morte di Christ egli stesso, era nelle mani degli infedeli! Non è stato gli storici bizantini da solo chi hanno provato a celare questa grande catastrofe. I produttori cristiani di Europa su tutto il modo degli oggetti, se della storia, religione, o scienza, hanno seguito un simile corso contro i loro antagonisti di conquista. È stato la loro pratica costante nascondersi che cosa non potrebbero svalutare e svaluta che cosa non potrebbero nascondersi.