Dagli storici arabi di questi eventi possiamo riunirci che finora gli eserciti Saracen erano poco migliori di una calca fanatica. Molti degli uomini hanno combattuto nudo. Non era insolito affinchè un guerriero si levi in piedi avanti nella parte anteriore e da sfidare un antagonista al duello mortale. Il no, più, persino le donne si è agganciato nei combattimenti. Le descrizioni pittoresche sono state trasmesse noi che riferiamo il modo prode in cui si sono saldate.
CADUTA DI GERUSALEMME. Da Damasco l'esercito Saracen ha avanzato verso il nord, guida dai picchi snow-clad di Libanus e di bello fiume Orontes. Ha bloccato sul relativo senso Baalbec, il capitale della valle siriana e su Emesa, la città principale della pianura orientale. Per per resistere a relativo ulteriore progresso, Heraclius ha raccolto un esercito di cento quaranta mila uomini. Una battaglia ha avvenuto a Yermuck; la destra del Saracens era rotta, ma i soldati sono stati guidati di nuovo al campo dai expostulations fanatici delle loro donne. Il conflitto si è concluso nel rovesciamento completo dell'esercito romano. Quaranta mila sono stati presi i prigionieri e un numero ampio ha ucciso. La disposizione dell'intero paese ora aperta ai vincitori. L'avanzamento del loro esercito era stato ad est del Giordano. Era chiaro che, prima che il minore di Asia potrebbe essere toccato, le forti e città importanti del Palestine, che era ora nella loro parte posteriore, devono essere fissate. Ci era una divergenza di opinione fra i General nel campo se Cesarea o Gerusalemme dovrebbe essere assalita in primo luogo. La materia si è riferita a il khalif, di che, preferente giustamente i vantaggi morali del bloccaggio Gerusalemme ai vantaggi militari del bloccaggio di Cesarea, ordinato Città Santa da prendere e quella a qualsiasi costo. L'assediamento vicina quindi è stata posta ad esso. Gli abitanti, ricordanti le atrocità inflitte dai persiani e gli oltraggi che erano stati offerti al sepulchre del salvatore, ora pronti per una difesa vigorosa. Ma, dopo un investimento di quattro mesi, il patriarca Sophronius è comparso sulla parete, chiedente i termini della resa. Ci erano stati malintesi fra i General al bloccaggio di Damasco, seguito da un massacro degli abitanti fuggenti. Sophronius, quindi, ha stipulato che la resa di Gerusalemme dovrebbe avvenire di conseguenza nella presenza del khalif egli stesso, Omar, il khalif, è venuto da Medina per quello scopo. Ha viaggiato su un cammello rosso, trasportando un sacchetto di cereale e di una delle date, un piatto di legno e una acqua-bottiglia leathern. Il conquistatore arabo ha fornito la guida di Città Santa dal lato del Il patriarca cristiano ed il transference del capitale di Cristianità al rappresentante di Mohammedanism sono stati effettuati senza tumulto o oltraggio. Ordinando che una moschea dovrebbe essere costruita sul luogo del tempiale di Solomon, il khalif ha rinviato alla tomba del profeta a Medina.
Dagli storici arabi di questi eventi possiamo riunirci che finora gli eserciti Saracen erano poco migliori di una calca fanatica. Molti degli uomini hanno combattuto nudo. Non era insolito affinchè un guerriero si levi in piedi avanti nella parte anteriore e da sfidare un antagonista al duello mortale. Il no, più, persino le donne si è agganciato nei combattimenti. Le descrizioni pittoresche sono state trasmesse noi che riferiamo il modo prode in cui si sono saldate.
CADUTA DI GERUSALEMME. Da Damasco l'esercito Saracen ha avanzato verso il nord, guida dai picchi snow-clad di Libanus e di bello fiume Orontes. Ha bloccato sul relativo senso Baalbec, il capitale della valle siriana e su Emesa, la città principale della pianura orientale. Per per resistere a relativo ulteriore progresso, Heraclius ha raccolto un esercito di cento quaranta mila uomini. Una battaglia ha avvenuto a Yermuck; la destra del Saracens era rotta, ma i soldati sono stati guidati di nuovo al campo dai expostulations fanatici delle loro donne. Il conflitto si è concluso nel rovesciamento completo dell'esercito romano. Quaranta mila sono stati presi i prigionieri e un numero ampio ha ucciso. La disposizione dell'intero paese ora aperta ai vincitori. L'avanzamento del loro esercito era stato ad est del Giordano. Era chiaro che, prima che il minore di Asia potrebbe essere toccato, le forti e città importanti del Palestine, che era ora nella loro parte posteriore, devono essere fissate. Ci era una divergenza di opinione fra i General nel campo se Cesarea o Gerusalemme dovrebbe essere assalita in primo luogo. La materia si è riferita a il khalif, di che, preferente giustamente i vantaggi morali del bloccaggio Gerusalemme ai vantaggi militari del bloccaggio di Cesarea, ordinato Città Santa da prendere e quella a qualsiasi costo. L'assediamento vicina quindi è stata posta ad esso. Gli abitanti, ricordanti le atrocità inflitte dai persiani e gli oltraggi che erano stati offerti al sepulchre del salvatore, ora pronti per una difesa vigorosa. Ma, dopo un investimento di quattro mesi, il patriarca Sophronius è comparso sulla parete, chiedente i termini della resa. Ci erano stati malintesi fra i General al bloccaggio di Damasco, seguito da un massacro degli abitanti fuggenti. Sophronius, quindi, ha stipulato che la resa di Gerusalemme dovrebbe avvenire di conseguenza nella presenza del khalif egli stesso, Omar, il khalif, è venuto da Medina per quello scopo. Ha viaggiato su un cammello rosso, trasportando un sacchetto di cereale e di una delle date, un piatto di legno e una acqua-bottiglia leathern. Il conquistatore arabo ha fornito la guida di Città Santa dal lato del Il patriarca cristiano ed il transference del capitale di Cristianità al rappresentante di Mohammedanism sono stati effettuati senza tumulto o oltraggio. Ordinando che una moschea dovrebbe essere costruita sul luogo del tempiale di Solomon, il khalif ha rinviato alla tomba del profeta a Medina.