Possiamo leggere con vantaggio che le osservazioni hanno fatto dal Bishop Newton su questo paganization di Cristianità. Chiede: “Non è ora il culto di santo e degli angeli sotto tutti gli aspetti lo stessi che il culto dei demoni aveva luogo nei precedenti periodi? Il nome soltanto è differente, la cosa è identicamente la stessa. gli uomini deified dei cristiani sono sostituiti per gli uomini deified dei heathens. I promotori di questo culto erano ragionevoli che era la stessa e che quello è riuscito all'altro; e, poichè il culto è lo stesso, è effettuato così similarmente con le stesse cerimonie. Il burning dell'incenso o dei profumi su parecchi altari contemporaneamente; la spruzzatura dell'acqua santa, o una miscela di sale e di acqua comune, all'entrata in e ad uscire dai posti di culto pubblico; illuminazione in su di tantissime lampade e incerare-candele in gran giorno prima degli altari e delle statue di queste divinità; l'attaccatura in su delle offerti e dei presente votive dei ricchi come attestazioni di tante cure miracolose e liberazioni dalle malattie e dai pericoli; il canonization o il deification dei worthies defunti; l'assegnazione delle province o delle prefetture distinte agli eroi ed ai san partiti; l'adorazione ed adoring dei morti in loro sepulchres, santuari e reliquie; consecrating e piegarsi giù alle immagini; l'attribuzione dei poteri e delle virtù miracolosi agli idoli; la messa in opera di piccole oratorie, degli altari e delle statue nelle vie e nelle strade principali e sulle parti superiori delle montagne; il trasporto delle immagini e delle reliquie nella processione pomposa, con le numerose luci e con musica ed il canto; flagellations alle stagioni solenni nell'ambito della nozione di penitenza; una grande varietà di ordini religiosi e di classi dei sacerdoti; la rasatura dei sacerdoti, o il tonsure come è denominato, sulla parte superiore delle loro teste; imposizione del celibato e voti del chastity sul religioso di entrambi i sessi--tutto queste e molti altri riti e cerimonie sono ugualmente parti di superstizione pagana e popish. Il no, molto le stesse tempie, molto le stesse immagini, che consecrated una volta a Jupiter ed agli altri demoni, ora consecrated al Virgin Mary ed agli altri san. Molto gli stessi riti ed iscrizioni sono attribuiti ad entrambi, molto gli stessi prodigies ed i miracoli sono relativi di questi a partire da quelli. In breve, quasi il tutto di paganesimo è convertito e si applica a popery; quello è formato manifesto sullo stessi programma e principi dell'altro; in modo che ci sia non solo una conformità, ma persino un'uniformità, nel culto di antico e di moderno, di Roma heathen e cristiana. “
Possiamo leggere con vantaggio che le osservazioni hanno fatto dal Bishop Newton su questo paganization di Cristianità. Chiede: “Non è ora il culto di santo e degli angeli sotto tutti gli aspetti lo stessi che il culto dei demoni aveva luogo nei precedenti periodi? Il nome soltanto è differente, la cosa è identicamente la stessa. gli uomini deified dei cristiani sono sostituiti per gli uomini deified dei heathens. I promotori di questo culto erano ragionevoli che era la stessa e che quello è riuscito all'altro; e, poichè il culto è lo stesso, è effettuato così similarmente con le stesse cerimonie. Il burning dell'incenso o dei profumi su parecchi altari contemporaneamente; la spruzzatura dell'acqua santa, o una miscela di sale e di acqua comune, all'entrata in e ad uscire dai posti di culto pubblico; illuminazione in su di tantissime lampade e incerare-candele in gran giorno prima degli altari e delle statue di queste divinità; l'attaccatura in su delle offerti e dei presente votive dei ricchi come attestazioni di tante cure miracolose e liberazioni dalle malattie e dai pericoli; il canonization o il deification dei worthies defunti; l'assegnazione delle province o delle prefetture distinte agli eroi ed ai san partiti; l'adorazione ed adoring dei morti in loro sepulchres, santuari e reliquie; consecrating e piegarsi giù alle immagini; l'attribuzione dei poteri e delle virtù miracolosi agli idoli; la messa in opera di piccole oratorie, degli altari e delle statue nelle vie e nelle strade principali e sulle parti superiori delle montagne; il trasporto delle immagini e delle reliquie nella processione pomposa, con le numerose luci e con musica ed il canto; flagellations alle stagioni solenni nell'ambito della nozione di penitenza; una grande varietà di ordini religiosi e di classi dei sacerdoti; la rasatura dei sacerdoti, o il tonsure come è denominato, sulla parte superiore delle loro teste; imposizione del celibato e voti del chastity sul religioso di entrambi i sessi--tutto queste e molti altri riti e cerimonie sono ugualmente parti di superstizione pagana e popish. Il no, molto le stesse tempie, molto le stesse immagini, che consecrated una volta a Jupiter ed agli altri demoni, ora consecrated al Virgin Mary ed agli altri san. Molto gli stessi riti ed iscrizioni sono attribuiti ad entrambi, molto gli stessi prodigies ed i miracoli sono relativi di questi a partire da quelli. In breve, quasi il tutto di paganesimo è convertito e si applica a popery; quello è formato manifesto sullo stessi programma e principi dell'altro; in modo che ci sia non solo una conformità, ma persino un'uniformità, nel culto di antico e di moderno, di Roma heathen e cristiana. “