EFFETTI DELLA SCOPERTA E DELLA CRITICA. Ma questo non ha avvenuto senza resistenza. Inizialmente, il pubblico e specialmente la relativa parte religiosa, hanno denunciato i dubbi aumentanti come ateismo. Hanno spogliato alcuni degli offensori delle loro merci, esiliati altre; alcuni che mettano alla morte. Hanno asserito che che cosa erano stati creduti dall'uomo pio nei vecchi tempi e si erano levati in piedi la prova delle età, deve necessariamente essere allineare. Allora, poichè la prova avversaria è diventato irresistibile, erano soddisfatte ammettere che queste meraviglie erano allegorie nell'ambito di cui la saggezza dei ancients aveva celato molte cose sacre e misteriose. Hanno provato a riconciliare, che cosa ora nei loro dubbi che hanno temuto potrebbero essere i miti, con la loro condizione intellettuale d'avanzamento. Ma i loro sforzi erano in vain, dato che predestined fasi où tal in un'occasione un'opinione pubblica deve passare. Che cosa ha ricevuto con veneration che comincia a dubitare, quindi offre le nuove interpretazioni, allora si abbassa in dissenso e nell'estremità con un rifiuto del tutto come favola pura.
Nella loro secessione i filosofi e gli storici sono stati seguiti dai poeti. Euripides ha subito il odium dell'eresia. Aeschylus ha fuoriuscito stretto la lapidazione alla morte per la bestemmia. Ma gli sforzi frenetici di coloro che è interessato nell'appoggio le delusioni devono concludersi sempre nella sconfitta. Demoralizzazione resistlessly esteso attraverso ogni ramo di letteratura, fino esso ha raggiunto lungamente la gente comune.
L'IMPERO PERSIANO. La critica filosofica greca aveva prestato il relativo sussidio alla scoperta filosofica greca in questa distruzione della fede nazionale. Ha sostenuto da molte discussioni il unbelief wide-spreading. Ha paragonato le dottrine delle scuole differenti a vicenda ed ha indicato dalle loro contraddizioni che l'uomo non ha test di verifica della verità; quello, poiché le sue idee di che cosa è buono e di che cosa è diabolico differiscono secondo il paese in cui vive, possono non avere fondamento in natura, ma devono essere complessivamente il risultato di formazione; che di destra ed errato sono nient'altro che i romanzi ha generato dalla società per i relativi propri scopi. A Atene, alcuni dei codici categoria più avanzati avévano raggiunto un tal passaggio che non solo hanno negato il non visto, il soprannaturale, persino hanno affermato che il mondo è soltanto un day-dream, un'illusione e che niente esiste.
La configurazione topografica della Grecia ha dato un impressionare al suo stato politico. Ha diviso la sua gente in distinto comunità che hanno interessi contrastanti e reso loro incapaci di centralizzazione. Le guerre domestiche incessanti fra le condizioni rivali hanno controllato il suo avanzamento. Era povera, i suoi uomini principali era diventato corrotta. Erano mai pronte a barattare patriottico considerazioni per oro straniero, vendersi per i doni persiani. Il possesso della percezione del bello come manifestata nella scultura e nell'architettura ad un grado non ha raggiunto mai altrove o prima o poiché, la Grecia aveva perso un apprezzamento pratico del buon e dell'allineare.
EFFETTI DELLA SCOPERTA E DELLA CRITICA. Ma questo non ha avvenuto senza resistenza. Inizialmente, il pubblico e specialmente la relativa parte religiosa, hanno denunciato i dubbi aumentanti come ateismo. Hanno spogliato alcuni degli offensori delle loro merci, esiliati altre; alcuni che mettano alla morte. Hanno asserito che che cosa erano stati creduti dall'uomo pio nei vecchi tempi e si erano levati in piedi la prova delle età, deve necessariamente essere allineare. Allora, poichè la prova avversaria è diventato irresistibile, erano soddisfatte ammettere che queste meraviglie erano allegorie nell'ambito di cui la saggezza dei ancients aveva celato molte cose sacre e misteriose. Hanno provato a riconciliare, che cosa ora nei loro dubbi che hanno temuto potrebbero essere i miti, con la loro condizione intellettuale d'avanzamento. Ma i loro sforzi erano in vain, dato che predestined fasi où tal in un'occasione un'opinione pubblica deve passare. Che cosa ha ricevuto con veneration che comincia a dubitare, quindi offre le nuove interpretazioni, allora si abbassa in dissenso e nell'estremità con un rifiuto del tutto come favola pura.
Nella loro secessione i filosofi e gli storici sono stati seguiti dai poeti. Euripides ha subito il odium dell'eresia. Aeschylus ha fuoriuscito stretto la lapidazione alla morte per la bestemmia. Ma gli sforzi frenetici di coloro che è interessato nell'appoggio le delusioni devono concludersi sempre nella sconfitta. Demoralizzazione resistlessly esteso attraverso ogni ramo di letteratura, fino esso ha raggiunto lungamente la gente comune.
L'IMPERO PERSIANO. La critica filosofica greca aveva prestato il relativo sussidio alla scoperta filosofica greca in questa distruzione della fede nazionale. Ha sostenuto da molte discussioni il unbelief wide-spreading. Ha paragonato le dottrine delle scuole differenti a vicenda ed ha indicato dalle loro contraddizioni che l'uomo non ha test di verifica della verità; quello, poiché le sue idee di che cosa è buono e di che cosa è diabolico differiscono secondo il paese in cui vive, possono non avere fondamento in natura, ma devono essere complessivamente il risultato di formazione; che di destra ed errato sono nient'altro che i romanzi ha generato dalla società per i relativi propri scopi. A Atene, alcuni dei codici categoria più avanzati avévano raggiunto un tal passaggio che non solo hanno negato il non visto, il soprannaturale, persino hanno affermato che il mondo è soltanto un day-dream, un'illusione e che niente esiste.
La configurazione topografica della Grecia ha dato un impressionare al suo stato politico. Ha diviso la sua gente in distinto comunità che hanno interessi contrastanti e reso loro incapaci di centralizzazione. Le guerre domestiche incessanti fra le condizioni rivali hanno controllato il suo avanzamento. Era povera, i suoi uomini principali era diventato corrotta. Erano mai pronte a barattare patriottico considerazioni per oro straniero, vendersi per i doni persiani. Il possesso della percezione del bello come manifestata nella scultura e nell'architettura ad un grado non ha raggiunto mai altrove o prima o poiché, la Grecia aveva perso un apprezzamento pratico del buon e dell'allineare.