Questi poteri sono esercitati di più sull'aereo fisico e nessun'migliore illustrazione può essere data, che, l'uomo di potere può impiegare sopra l'animale quando guarda fisso nei relativi occhi.

Qui, così come nei incantations e nelle invocazioni, all'interno del potere della volontà, si trova il successo o il guasto.

A questo punto può essere chiesto, che cosa, quindi, è l'uso dei riti magici, dei simboli e degli abiti priestly? Rispondiamo a, in se stesso da solo, niente, assolutamente niente, tranne la funzione e la convenienza che deriviamo dal sistema, l'ordine e un codice della procedura. A questo possono aggiungersi la forza e l'entusiasmo mentali di anima che tali cose ispirano, appena poichè gli uomini e le donne possono ritenere più nobilitati, artistici e raffinato, una volta vestito in conformità con le loro idee. Così può il tatto medio del sacerdote più priestly, santo; e conseguentemente, più potente mentalmente; una volta allineato negli abiti del suo ufficio e circondato dai simboli esterni del suoi potere e funzioni. Ma, in se stesso da solo, ci non è, né può ci essere, tutta la virtù reale. Lo stessi possono essere detti del incantations. Le parole utilizzate nella loro composizione sono hieroglyphics delle idee mystical. Di conseguenza, il corretto la pronuncia delle parole o della costruzione grammaticale di una frase è niente, se l'idea di fondo è concepita nella mente ed è risposta dall'anima. e forma motore la base di magia allineare.

Una parola più e noi hanno completato il nostro oggetto. Le spade magiche, gli anelli, pentacles e bacchette, possono e spesso sono agenti magici potenti nelle mani del mago, in virtù del potere, o del fascino, che è investito all'interno di loro una volta pronto correttamente; ma oltre a tale preparazione, da coloro che sa, sono impotenti quanto i incantations incomprensibili.