Ho detto che niente circa il professor R.L. Garner non ricerca sulla lingua delle scimmie, perché ancora finora non sono stati verificati ed accettato quanto a renderlo sicuro di contare su loro; ma quando lo pone scolar che tutti i suoni volontari sono i prodotti di pensiero e che, se esprimono un significato ad un altro, effettuano funzioni di discorso umano, dice che che cosa credo si loderà a tutta la mente non sofisticata. Potrei desiderare, tuttavia, che non si era limitato ai suoni e dovrebbe avere preferred suo detto che cosa dubito che non accetterebbe prontamente--Significo, quel tutti i simboli o segni di che cosa genere, se adottato volontariamente come tale, è i prodotti di pensiero ed effettuo le funzioni di discorso umano; ma non posso ricordargli troppo spesso che niente può essere considerato come attenersi agli stati della lingua, a meno che un'applicazione volontaria di un segno riconosciuto per esprimere significato più o meno definito, con l'intenzione indubbiamente così di acquisto come se sia stato un certi altri significato voluto e sensazione conseguente. Sta stupendo quanto molto attentamente a tale riguardo i soldi e le parole assomigliano ad uno un altro. I soldi effettivamente possono essere considerati come l'più universale ed espressivo di tutte le lingue. Per oro e le monete d'argento non ci sono soldi quando non nel processo reale volontariamente di essere utilizzato nell'acquisto, che esprime non in modo da in uso sono lingua. Le libbre, gli scellini ed il penny sono riconosciuti hanno convenuto i segni, i segni esterni e visibili di un potere di acquisto interno e spiritoso, ma lavorare in uso reale sono soltanto soldi potenziali, poichè i simboli della lingua, qualunque possono essere, sono soltanto lingua potenziale finchè stanno passando fra due menti. È il potere ed applicherà i simboli che vita sola di elasticità a soldi e finchè questi sono nella sospensione i soldi sono nella sospensione inoltre; le monete possono essere sicure in sua tasca, ma sono guasti come un ceppo finchè cominciano a bruciare in esso ed in modo da è le nostre parole lavorare alle comincia a bruciare presso noi.

La domanda reale, tuttavia, quanto a essere alla base notevole identità fra la lingua degli animali più bassi e dei nostri propri, le girate su quella altra domanda se o no, nonostante la differenza illimitata del grado, del pensiero e del motivo dell'uomo e degli animali più bassi è essenzialmente la stessa. Nessuno invitare un cane ad acquistare padronanza ed esprimere delle idee varie che stanno presentando incessante in relazione agli affari umani. È un indigente in confronto ad un milionario. Per chiedergli di agire in tal modo sarebbe come dare un sixpence del ragazzo della via e dirgli di andare comprarsi un'azione di fondazione nei New River Company. Neppure non conoscerebbe che cosa è stato significato ed anche se ha fatto prenderebbe parecchi milioni di sixpences per comprare uno. Sta stupendo ché operaio intelligente basterà con gli attrezzi molto modesti, o ancora fin dove una casalinga parsimoniosa farà una somma di denaro molto piccola andare, o ancora nello stesso modo quante idee un animale intelligente può ricevere e trasportare con il relativo vocabolario molto limitato; ma nessuno fingeranno che l'intelligenza del cane possa raggiungere mai il livello di uomo. Che cosa effettuiamo è che, all'interno della relativa propria gamma limitata, è dello stesso carattere essenziale dei nostri propri e che anche se le idee del cane rispetto agli affari umani sono sia vaghe che strette, tuttavia rispetto agli affari canini sono abbastanza precise ed abbastanza vasto non meritare altro nome che pensiero o motivo. Teniamo inoltre che comunicano le loro idee essenzialmente nello stesso modo come facciamo--cioè, dalla strumentalità di un codice dei simboli ha attaccato agli stati di animo sicuri ed agli oggetti materiali, in primo luogo arbitrariamente, ma così con insistenza, che la presentazione del simbolo immediatamente trasporta con esso l'idea che è inteso per trasportare. Gli animali possono ricevere e comunicare così le idee su tutti che la maggior parte delle preoccupazioni loro. Poichè il mio grande omonimo ha detto circa duecento anni fa, sanno “che cosa è che cosa e quello è alti come lo spirito metafisico può volare.„ E non solo conoscono che cosa è che cosa essi stessi, ma può comunicare altro ad un affatto nuovo che cosa è - il whatness che possono acquistare, dato che può notoriamente insegnare e correggere ad uno un altro.