Per quanto riguarda le quindici piccole cappelle, il produttore li dice illustrare i quindici misteri dello Psalter e sono stati costruiti in 1709, ogni capofamiglia della Saas-Tassa che contribuisce una cappella. Aggiunge quel Heinrich Andenmatten, in seguito un fratello della società di Jesus, era un benefattore o un promotore particolare dell'impresa. Una delle cappelle, l'ascensione (no. 12 della serie), ha la data 1709 verniciata su esso; ma non ci è data su qualunque altra cappella e non sembra ragione per la quale questo dovrebbe essere preso come governare l'intera serie.
In aggiunta a questo, esiste in Saas una tradizione, sono stato detto immediatamente sul mio arrivo, da un ospite inglese, che le cappelle sono state costruite a causa di un'inondazione, ma dall'io ha inutile tenta di seguire questa storia ad una fonte indigena.
La prova interna delle figure di legno essi stessi--niente di analogo a quale, esso dovrebbe essere ricordato, può essere trovato nella cappella di 1687--punti ad una data molto più in anticipo. Mi sono incontrato senza la scuola della scultura che appartiene alla parte precedente dello XVIIIesimo secolo a où possono essere assegnati plausibilmente; e supposizione che sono il lavoro di un certo genio locale sconosciuto che non era ha portato a e non ha lasciato successori può essere allontanato, dato che il lavoro è troppo da studioso per venire da qualunque ma di uno scultore formato. Mi riferisco naturalmente a quelle figure che l'artista deve essere supposto eseguire con la sua propria mano, l'asse, per esempio, alla figura centrale del gruppo di crucifissione e di quelli di Magdalene e della st John. Il maggior numero delle figure era probabilmente, come è stato suggerito a me dal sig. Ranshaw, di Lowth, eseguito da un woodcarver locale dai modelli in argilla e cera ammobiliate dall'artista egli stesso. Coloro che esamina il gioco della linea nei capelli, nel manto e nel manicotto di Magdalene nel gruppo di crucifissione e lo contrappongono con la maggioranza dei draperies restanti, troveranno poca esitazione nella conclusione che questo era il caso e ere lungamente distinguere prontamente le due mani da cui le figure pricipalmente sono venuto. Dico “pricipalmente,„ perché ci è almeno altro uno scultore che può appartenere bene all'anno 1709, ma chi fortunatamente ci ha lasciato piccolo. Gli esempi del suo lavoro possono forse essere veduti nel furfante più vicino con un grande cappello nella cappella di Flagellation ed in due cherubs nel presupposto del Virgin.
Per quanto riguarda le quindici piccole cappelle, il produttore li dice illustrare i quindici misteri dello Psalter e sono stati costruiti in 1709, ogni capofamiglia della Saas-Tassa che contribuisce una cappella. Aggiunge quel Heinrich Andenmatten, in seguito un fratello della società di Jesus, era un benefattore o un promotore particolare dell'impresa. Una delle cappelle, l'ascensione (no. 12 della serie), ha la data 1709 verniciata su esso; ma non ci è data su qualunque altra cappella e non sembra ragione per la quale questo dovrebbe essere preso come governare l'intera serie.
In aggiunta a questo, esiste in Saas una tradizione, sono stato detto immediatamente sul mio arrivo, da un ospite inglese, che le cappelle sono state costruite a causa di un'inondazione, ma dall'io ha inutile tenta di seguire questa storia ad una fonte indigena.
La prova interna delle figure di legno essi stessi--niente di analogo a quale, esso dovrebbe essere ricordato, può essere trovato nella cappella di 1687--punti ad una data molto più in anticipo. Mi sono incontrato senza la scuola della scultura che appartiene alla parte precedente dello XVIIIesimo secolo a où possono essere assegnati plausibilmente; e supposizione che sono il lavoro di un certo genio locale sconosciuto che non era ha portato a e non ha lasciato successori può essere allontanato, dato che il lavoro è troppo da studioso per venire da qualunque ma di uno scultore formato. Mi riferisco naturalmente a quelle figure che l'artista deve essere supposto eseguire con la sua propria mano, l'asse, per esempio, alla figura centrale del gruppo di crucifissione e di quelli di Magdalene e della st John. Il maggior numero delle figure era probabilmente, come è stato suggerito a me dal sig. Ranshaw, di Lowth, eseguito da un woodcarver locale dai modelli in argilla e cera ammobiliate dall'artista egli stesso. Coloro che esamina il gioco della linea nei capelli, nel manto e nel manicotto di Magdalene nel gruppo di crucifissione e lo contrappongono con la maggioranza dei draperies restanti, troveranno poca esitazione nella conclusione che questo era il caso e ere lungamente distinguere prontamente le due mani da cui le figure pricipalmente sono venuto. Dico “pricipalmente,„ perché ci è almeno altro uno scultore che può appartenere bene all'anno 1709, ma chi fortunatamente ci ha lasciato piccolo. Gli esempi del suo lavoro possono forse essere veduti nel furfante più vicino con un grande cappello nella cappella di Flagellation ed in due cherubs nel presupposto del Virgin.