Così ho girato i miei punti homewards; Ho veduto un buon molte altre cose sulla mia casa di senso, ma sono stato detto che non dovevo vedere più questo volta che io potrei entrare in dodici pagine della revisione universale; Devo quindi riservare tutta l'osservazione che penso potrei forse intrattenere il lettore per un'altra occasione.

LA ZIA, LE NIPOTI ED IL CANE {3}

Quando una cosa è vecchia, rotto ed inutile la gettiamo sul mucchio della polvere, ma quando è sufficiente vecchio, sufficientemente rotto e sufficiente inutile gli diamo i soldi per, messi esso in un museo e carte colte sopra esso quale gente viene distanze lunghe da sentire. Da e-da, quando il whirligig di tempo ha portato su un'altra vendetta, il museo in se si trasforma in in un polvere-mucchio ed in resti in modo da finchè dopo che lungo le età esso è riscoperta e stimato come appartenendo ad un'età neo- dei rifiuti--contenendo, forse, le tracce di più vecchio paleo- ancora rubbish la civilizzazione. Così quando la gente è vecchia, priva e sotto tutti gli aspetti incapace, le teniamo sempre più nel disprezzo come loro aumento di impotenza e di povertà, finchè raggiungono il passo quando sono realmente al punto da morire, whereon diventano sublimi. Allora disponiamo ogni risorsa che i nostri ospedali possono ordinare a loro disposizione e non mostriamo limitazione nella nostra considerazione per loro.

È la stessa con tutti gli nostri interessi. Ci preoccupiamo più per gli estremi di importanza e della scarsa importanza; ma gli estremi di importanza sono alterati con timore e un casteth molto imperfetto di timore fuori ama. Gli estremi della scarsa importanza non possono danneggiarli, quindi siamo disposti bene verso loro; i mezzi possono venire a agire in tal modo, quindi non li amiamo. Quindi selezioniamo una mosca da una latte-brocca e da una vigilanza con piacere sopra il relativo recupero, dato che siamo sicuri che in nessun circostanze immaginabili volerlo vogliono prendere in prestito i soldi da noi; ma riteniamo meno sicuri circa un mouse, in modo da noi gli non mostriamo quarto. I compilatori dei nostri almanacchi buoni conoscono questa tendenza delle nostre nature, in modo da ci dicono, non quando Noah è entrato in arca, né quando il tempiale di Gerusalemme era dedicato, ma quel Lindley Murray, grammarian, ha morto il 16 gennaio 1826. Ciò non è perché non potrebbero trovare tanti come trecento e sessantacinque eventi di considerevole interesse dalla creazione del mondo, ma perché scaturiscono sapere che piuttosto sentiremmo parlare qualcosa meno interessante. Ci preoccupiamo più per che cosa li interessa molto molto attentamente o, o così poco che praticamente abbiamo niente a che fare qualunque con esso.