_Objection [di Sidenote] fondato su variazione dello stimolo e sulla disposizione psichica. _
Tuttavia, la varietà di giudizi è un fatto incontestabile. Gli uomini sono alla varianza nei loro apprezzamenti logici, etici ed economici; e sono ugualmente, o persino più alla varianza nel loro estetico apprezzamenti. Se sicuro ragionano dettagliato da noi, sopra, quali rapidità, i pregiudizi, le passioni, ecc., possono essere tenuti per diminuire l'importanza di questo disaccordo, quindi non la annullano. Siamo stati prudenti quando parlano degli stimoli della riproduzione, dato che dei noi ha detto che la riproduzione avviene, _if che tutte le altre circostanze rimangono equal_. Rimangono uguali? L'ipotesi corrisponde alla realtà?
Comparirebbe non. Per riprodurre varie volte un'impressione impiegando uno stimolo fisico adatto, è necessario che questo stimolo be non è cambiato e che l'organismo rimane negli stessi termini psichici come quelli in cui è stata sperimentata l'impressione che è voluto per riprodurre. Ora è un fatto, quello che lo stimolo fisico sta cambiando continuamente e nello stesso modo le circostanze psicologiche.
Le pitture a olio si sviluppano scure, gli affreschi impallidicono, le statue perdono i nasi, le mani ed i piedini, l'architettura diventa completamente o parzialmente una rovina, la tradizione dell'esecuzione di una parte di musica è persa, il testo di una poesia è corrotto dai copyists difettosi o dalla stampa difettosa. Questi sono casi evidenti dei cambiamenti che si presentano giornalmente negli oggetti o negli stimoli fisici. Per quanto riguarda le circostanze psicologiche, non ci soffermeremo sui casi della sordità o della cecità, cioè, sulla perdita di interi ordini delle impressioni psichiche; questi casi sono secondari e di meno importanza rispetto ai cambiamenti fondamentali, quotidiani, inevitabili e perpetui della società intorno noi e degli stati interni del nostro vita specifica. Le manifestazioni foniche, cioè, le parole ed i versi del _Commedia_ Dantesque, devono produrre molto un differente l'impressione su un cittadino si è agganciata nella politica di terza Roma, a quella sperimentata da un contemporaneo bene informato ed intimo del poeta. Il Madonna di Cimabue è ancora nella chiesa della novella della Santa Maria; ma parla all'ospite di oggi come ha parlato al Florentines del tredicesimo secolo? Anche se inoltre non è stata scurita entro tempo, l'impressione non sarebbe complessivamente differente? E per concludere, come può una poesia composta nella gioventù fare la stessa impressione sullo stesso poeta specifico quando la rilegge nella sua vecchiaia, con le sue disposizioni psichiche complessivamente variabili?
_Critique [di Sidenote] della divisione dei segni in naturale ed in convenzionale. _
È allineare, quel determinati aestheticians ha tentato una distinzione fra gli stimoli e gli stimoli, fra i segni del conventional_ e _natural. Assegnerebbero al precedente un effetto costante su tutti; al posteriore, soltanto su un cerchio limitato. Nella loro credenza, i segni impiegati nella pittura sono naturali, mentre le parole della poesia sono convenzionali. Ma la differenza fra quella e l'altra è soltanto del grado. È stato affermato spesso che la pittura è una lingua che tutte capiscono, mentre con la poesia sono al contrario. Qui, per esempio, Leonardo ha disposto una delle prerogative della sua arte, “che bisogno del hath non degli interpretatori delle lingue differenti come hanno lettere,„ ed in esso uomo e soddisfazione brutale del ritrovamento. Riferisce l'aneddoto di quel ritratto del padre di una famiglia, “che i piccoli nipoti erano non accarezzeranno mentre erano ancora in swaddling-vestiti ed i cani ed i gatti della casa nello stesso modo.„ Ma altri aneddoti, come quelli dei selvaggi che hanno preso il ritratto di un soldato per una barca, o hanno considerato il ritratto di un uomo sul horseback come ammobiliato di soltanto un piedino, essere suscettibile di agitare la sua fede nella comprensione della verniciatura dai lattanti, dai cani e dai gatti. Fortunatamente, nessun arduo ricerca è necessario da convincersi che le immagini, la poesia ed ogni opera d'arte, non producano effetti salvo sulle anima pronte per riceverle. I segni naturali non esistono; perché sono tutti convenzionali in modo simile, o, parlare con maggior l'esattezza, tutta è _historically conditioned_.
_Objection [di Sidenote] fondato su variazione dello stimolo e sulla disposizione psichica. _
Tuttavia, la varietà di giudizi è un fatto incontestabile. Gli uomini sono alla varianza nei loro apprezzamenti logici, etici ed economici; e sono ugualmente, o persino più alla varianza nel loro estetico apprezzamenti. Se sicuro ragionano dettagliato da noi, sopra, quali rapidità, i pregiudizi, le passioni, ecc., possono essere tenuti per diminuire l'importanza di questo disaccordo, quindi non la annullano. Siamo stati prudenti quando parlano degli stimoli della riproduzione, dato che dei noi ha detto che la riproduzione avviene, _if che tutte le altre circostanze rimangono equal_. Rimangono uguali? L'ipotesi corrisponde alla realtà?
Comparirebbe non. Per riprodurre varie volte un'impressione impiegando uno stimolo fisico adatto, è necessario che questo stimolo be non è cambiato e che l'organismo rimane negli stessi termini psichici come quelli in cui è stata sperimentata l'impressione che è voluto per riprodurre. Ora è un fatto, quello che lo stimolo fisico sta cambiando continuamente e nello stesso modo le circostanze psicologiche.
Le pitture a olio si sviluppano scure, gli affreschi impallidicono, le statue perdono i nasi, le mani ed i piedini, l'architettura diventa completamente o parzialmente una rovina, la tradizione dell'esecuzione di una parte di musica è persa, il testo di una poesia è corrotto dai copyists difettosi o dalla stampa difettosa. Questi sono casi evidenti dei cambiamenti che si presentano giornalmente negli oggetti o negli stimoli fisici. Per quanto riguarda le circostanze psicologiche, non ci soffermeremo sui casi della sordità o della cecità, cioè, sulla perdita di interi ordini delle impressioni psichiche; questi casi sono secondari e di meno importanza rispetto ai cambiamenti fondamentali, quotidiani, inevitabili e perpetui della società intorno noi e degli stati interni del nostro vita specifica. Le manifestazioni foniche, cioè, le parole ed i versi del _Commedia_ Dantesque, devono produrre molto un differente l'impressione su un cittadino si è agganciata nella politica di terza Roma, a quella sperimentata da un contemporaneo bene informato ed intimo del poeta. Il Madonna di Cimabue è ancora nella chiesa della novella della Santa Maria; ma parla all'ospite di oggi come ha parlato al Florentines del tredicesimo secolo? Anche se inoltre non è stata scurita entro tempo, l'impressione non sarebbe complessivamente differente? E per concludere, come può una poesia composta nella gioventù fare la stessa impressione sullo stesso poeta specifico quando la rilegge nella sua vecchiaia, con le sue disposizioni psichiche complessivamente variabili?
_Critique [di Sidenote] della divisione dei segni in naturale ed in convenzionale. _
È allineare, quel determinati aestheticians ha tentato una distinzione fra gli stimoli e gli stimoli, fra i segni del conventional_ e _natural. Assegnerebbero al precedente un effetto costante su tutti; al posteriore, soltanto su un cerchio limitato. Nella loro credenza, i segni impiegati nella pittura sono naturali, mentre le parole della poesia sono convenzionali. Ma la differenza fra quella e l'altra è soltanto del grado. È stato affermato spesso che la pittura è una lingua che tutte capiscono, mentre con la poesia sono al contrario. Qui, per esempio, Leonardo ha disposto una delle prerogative della sua arte, “che bisogno del hath non degli interpretatori delle lingue differenti come hanno lettere,„ ed in esso uomo e soddisfazione brutale del ritrovamento. Riferisce l'aneddoto di quel ritratto del padre di una famiglia, “che i piccoli nipoti erano non accarezzeranno mentre erano ancora in swaddling-vestiti ed i cani ed i gatti della casa nello stesso modo.„ Ma altri aneddoti, come quelli dei selvaggi che hanno preso il ritratto di un soldato per una barca, o hanno considerato il ritratto di un uomo sul horseback come ammobiliato di soltanto un piedino, essere suscettibile di agitare la sua fede nella comprensione della verniciatura dai lattanti, dai cani e dai gatti. Fortunatamente, nessun arduo ricerca è necessario da convincersi che le immagini, la poesia ed ogni opera d'arte, non producano effetti salvo sulle anima pronte per riceverle. I segni naturali non esistono; perché sono tutti convenzionali in modo simile, o, parlare con maggior l'esattezza, tutta è _historically conditioned_.