[Sidenote] immaginazione _Mental e l'intelletto intuitivo. _
Per per effettuarsi parallelamente con le scienze del lo spirito, metafisico è stato obbligato ad asserire l'esistenza della a attività spiritosa specifica, di cui sarebbe il prodotto. Questa attività, che nell'antichità è stata denominata _mental o superiore il imagination_ e nell'intelletto più spesso _intuitive di tempi moderni o nel intuition_ intellettuale, unirebbe in un formulario speciale complessivamente i caratteri dell'immaginazione e di intelletto. Fornirebbe il metodo di passaggio, dalla deduzione o dialettico, dall'infinito al limitato, dalla forma alla materia, dal concetto all'intuizione, da scienza alla storia, funzionando da un metodo che dovrebbe essere immediatamente unità e compenetration dell'universale e dal particolare, dell'astratto e del calcestruzzo, dell'intuizione e di intelletto. Una facoltà meravigliosa effettivamente e deliziosa possedere; ma, che non lo possiedono, non abbiamo mezzi di dimostrare la relativa esistenza.
[Sidenote] estetico _Mystical. _
L'intuizione intellettuale a volte è stata considerata come l'allineare attività estetica. Ad altre un'attività estetica meno meravigliosa è stata disposta al lato di, sotto, o sopra esso, una facoltà complessivamente differente dall'intuizione semplice. Le glorie di questa facoltà sono state cantate ed esso sono state attribuite il fatto di arte, o almeno determinati gruppi di produzione artistica, scelti arbitrariamente. Arte, la religione e la filosofia hanno soltanto a loro volta una, o tre facoltà distinte sembrate dello spirito, ora uno, ora un altro di questi che sono superiori nella dignità assegnata a ciascuno.
È impossible da enumerare tutti gli vari atteggiamenti presupposti da questa concezione di estetico, che denomineremo _mystical_. Siamo qui nel regno, non della scienza dell'immaginazione, ma dell'immaginazione in se, che genera il relativo mondo con gli elementi varianti del impressioni e delle sensibilità. Lasciate esso bastare accennare che questa facoltà misteriosa è stata concepita, ora pratico, ora come media fra il teoretico ed il pratico, ad altri ancora come grado teoretico insieme a filosofia ed alla religione.
_Mortality [di Sidenote] e immortalità di arte. _
L'immortalità di arte a volte è stata dedotta dal questo ultimo concezione come appartenendo con le relative sorelle alla sfera dello spirito assoluto. Ad altre volte, da un lato, quando la religione è stata considerata come mortal e come dissolto in filosofia, quindi alla mortalità, persino alla morte reale, o almeno all'agonia di arte è stato affermato. Queste domande ci non hanno significato per, perché, vedendo che la funzione di arte è un grado necessario dello spirito, chiedere se l'arte può eliminarsi è la stessa cosa del chiedendo se la sensazione o l'intelligenza può eliminarsi. Ma metafisica, nel senso di cui sopra, poiché si trapianta ad un mondo arbitrario, non è essere criticata dettagliatamente, altro che uno può criticare la botanica del giardino di Alcina o della navigazione del viaggio di Astolfo. La critica può essere fatta soltanto rifiutando di unire il gioco; cioè, rifiutando molto possibilità di metafisico, sempre nel senso sopra indicato.
Poichè non ammettiamo l'intuizione intellettuale in filosofia, non possiamo anche ammettere la relativo ombra o equivalente, intuizione intellettuale estetica, o qualunque altro modo da cui questa funzione immaginaria può essere denominata e rappresentato. Ci ripetiamo ancora che non sappiamo di un quinto grado oltre i quattro gradi dello spirito che la coscienza rivela a noi.
[Sidenote] immaginazione _Mental e l'intelletto intuitivo. _
Per per effettuarsi parallelamente con le scienze del lo spirito, metafisico è stato obbligato ad asserire l'esistenza della a attività spiritosa specifica, di cui sarebbe il prodotto. Questa attività, che nell'antichità è stata denominata _mental o superiore il imagination_ e nell'intelletto più spesso _intuitive di tempi moderni o nel intuition_ intellettuale, unirebbe in un formulario speciale complessivamente i caratteri dell'immaginazione e di intelletto. Fornirebbe il metodo di passaggio, dalla deduzione o dialettico, dall'infinito al limitato, dalla forma alla materia, dal concetto all'intuizione, da scienza alla storia, funzionando da un metodo che dovrebbe essere immediatamente unità e compenetration dell'universale e dal particolare, dell'astratto e del calcestruzzo, dell'intuizione e di intelletto. Una facoltà meravigliosa effettivamente e deliziosa possedere; ma, che non lo possiedono, non abbiamo mezzi di dimostrare la relativa esistenza.
[Sidenote] estetico _Mystical. _
L'intuizione intellettuale a volte è stata considerata come l'allineare attività estetica. Ad altre un'attività estetica meno meravigliosa è stata disposta al lato di, sotto, o sopra esso, una facoltà complessivamente differente dall'intuizione semplice. Le glorie di questa facoltà sono state cantate ed esso sono state attribuite il fatto di arte, o almeno determinati gruppi di produzione artistica, scelti arbitrariamente. Arte, la religione e la filosofia hanno soltanto a loro volta una, o tre facoltà distinte sembrate dello spirito, ora uno, ora un altro di questi che sono superiori nella dignità assegnata a ciascuno.
È impossible da enumerare tutti gli vari atteggiamenti presupposti da questa concezione di estetico, che denomineremo _mystical_. Siamo qui nel regno, non della scienza dell'immaginazione, ma dell'immaginazione in se, che genera il relativo mondo con gli elementi varianti del impressioni e delle sensibilità. Lasciate esso bastare accennare che questa facoltà misteriosa è stata concepita, ora pratico, ora come media fra il teoretico ed il pratico, ad altri ancora come grado teoretico insieme a filosofia ed alla religione.
_Mortality [di Sidenote] e immortalità di arte. _
L'immortalità di arte a volte è stata dedotta dal questo ultimo concezione come appartenendo con le relative sorelle alla sfera dello spirito assoluto. Ad altre volte, da un lato, quando la religione è stata considerata come mortal e come dissolto in filosofia, quindi alla mortalità, persino alla morte reale, o almeno all'agonia di arte è stato affermato. Queste domande ci non hanno significato per, perché, vedendo che la funzione di arte è un grado necessario dello spirito, chiedere se l'arte può eliminarsi è la stessa cosa del chiedendo se la sensazione o l'intelligenza può eliminarsi. Ma metafisica, nel senso di cui sopra, poiché si trapianta ad un mondo arbitrario, non è essere criticata dettagliatamente, altro che uno può criticare la botanica del giardino di Alcina o della navigazione del viaggio di Astolfo. La critica può essere fatta soltanto rifiutando di unire il gioco; cioè, rifiutando molto possibilità di metafisico, sempre nel senso sopra indicato.
Poichè non ammettiamo l'intuizione intellettuale in filosofia, non possiamo anche ammettere la relativo ombra o equivalente, intuizione intellettuale estetica, o qualunque altro modo da cui questa funzione immaginaria può essere denominata e rappresentato. Ci ripetiamo ancora che non sappiamo di un quinto grado oltre i quattro gradi dello spirito che la coscienza rivela a noi.